行为一个江西老表开yun体育网，对《聊斋志异》里波及到江西的统统篇目当然格外感兴趣兴趣，闲来无事仔细梳理了一下，发现其数目未几，大要只好五六篇傍边。

这篇《鄱阳神》收录在《聊斋志异》的卷五。

这亦然蒲松龄写的一篇篇幅格外短小的著作，字数未几，约略也就百十来个字吧。

故事波及到的主东说念主公是一位名叫翟湛握的东说念主。三会本《聊斋志异》的【吕注】，说他名世琪，益都东说念主。顺治丙戌举东说念主，己亥进士。

上网查了一下，翟湛握于顺治二年（1645）中举东说念主，顺治十六年（1659）中会试五经魁，成进士，改翰林院庶吉士，康熙六年（1667）担任江西饶州府推官，同庚改任陕西韩城知事，康熙十四年（1675）二月死于兵变。

翟湛握在饶州府担任推官时，聘任知名学者邱维屏援手《易》，担任韩城知事后，邱维屏奴婢翟湛握前去韩城，持续为其讲《易》。此外，翟湛握在饶州时期，曾召集磁户造青磁《易经》一部。

《聊斋志异》这篇《鄱阳神》写的等于这位翟湛握在前去江西饶州就任推官的故事。他在路过鄱阳湖的技术，到湖上的一座神庙游玩。神庙内部供奉了不少神祇的神位，他看见有一个他同胞姓翟的一个神位，却叨陪末座，放在某个旯旮当中。

翟湛握见了甚是不爽，愤愤叛逆，说：“吾家宗东说念主，何得鄙人！”于是就把我方的同胞——这位姓翟的神位挪到前边去了。一番游玩之后，翟湛握持续乘坐官船去饶州接事。忽然，“大风断帆，桅樯倾侧”，眼看危在日夕，就要玉陨香消，吓得他们全家长幼举家哀号。

正在这危险时刻，忽然有一艘划子乘风破浪而来，赶紧调解翟湛握所乘的官船，将他和他的家东说念主皆备接到划子之上。

翟湛握惊魂甫定，仔细详察划子上的这位恩公，发现尽然和刚才神庙里供奉的那位翟姓神东说念主“无少异”。

没过多久，碧波浩淼，而这位恩公早已杳无踪迹。

不外在三会本《聊斋志异》的文末【何评】，对这件事从另一个角度对翟湛握提议了月旦，倒颇有些风趣：（翟湛握）乃徒以宗东说念主之故，辄念念易位，其险可知。

附：《聊斋志异·鄱阳神》

翟湛握，经理饶州，说念佛鄱阳湖。湖上有神祠，停盖游瞻。内雕丁普郎死节臣像，翟姓一神，最居末坐。翟曰：“吾家宗东说念主，何得鄙人！”遂于上易一座。既而登舟，大风断帆，桅樯倾侧，一家哀号。俄一小舟，破浪而来；既近官舟，急挽翟登小舟，于是家东说念主尽登。注视其东说念主，与翟姓神无少异。无何，浪息，寻之已杳。

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